Mein giftgrünes Tagebuch

Es gibt ja nicht nur den Völkermord an den Armeniern.

Am 2. Juli 1993 fand in der anatolischen Stadt Sivas ein alevitisches Kulturfestival zu Ehren des Dichters Pir Sultan Abdal statt. Die Stimmung war schon vorher aufgeheizt, denn der türkische Schriftsteller Aziz Nesin, der an der Veranstaltung teilnahm, hatte es gewagt, Salman Rushdies Satanische Verse ins Türkische zu übersetzen.

Nesin und viele andere Teilnehmer der Veranstaltung wohnten in Sivas im Madimak-Hotel. Und dann passierte es. Die zornigen Muslime kamen nach dem sog. Freitagsgebet, das leider in vielen Fällen alles andere als ein „Gebet“ ist, sondern ein Aufputschen von Haßgefühlen, noch zorniger aus der Moschee heraus und versammelten sich vor dem Hotel. Es sollen um die 20.000 Menschen gewesen sein.

Die ersten Brandsätze flogen in das aus Holz gebaute Hotel, das bald lichterloh brannte. Die frommen Muslime ließen es nicht zu, daß irgendjemand aus dem brennenden Hotel flüchten konnte.

Nun könnte man sagen: das war halt eines jener gewöhnlichen Pogrome, wie es sie gegen unbeliebte Minderheiten schon immer gegeben hat. Aber dieses Pogrom war anders. Es fand nicht im finsteren Mittelalter statt, sondern in der Türkei des ausgehenden 20. Jahrhunderts. Die Staatsmacht, in Gestalt von Polizei und Feuerwehr, ließ die mordlüsterne Menge gewähren, ja es gibt sogar deutliche Indizien dafür, daß die Polizei dem Mob behilflich war.

Acht Stunden lang (!) johlten und brüllten die frommen Menschen, ehe die Feuerwehr endlich eingriff – natürlich viel zu spät. Da waren schon 35 Menschen, unter ihnen viele Künstler, bei lebendigem Leibe verbrannt. Der verhaßte Schriftsteller Nesin überlebte verletzt, die meisten anderen hatten weniger Glück. Unter den Toten waren (ich habe ihre Namen der Wikipedia entnommen) unter anderem:

• Muhlis Akarsu (* 1948 in Sivas), Volkssänger und Saz-Spieler
• Metin Altiok (* 1941 in Izmir), Dichter
• Behcet Aysan (* 1949 in Ankara), Dichter, Arzt
• Asim Bezirci (* 1927 in Erzincan), Dichter, Schriftsteller
• Nesimi Cimen (* 1931 in Adana), Volkssänger und Cura-Spieler
• Asaf Kocak (* 1958 in Yozgat), Karikaturist
• Hasret Gültekin (* 1971 in Sivas), Volkssänger und Saz-Spieler
• Edibe Sulari (* 1953 in Erzincan), Volkssängerin.

Besonders widerlich: das Massaker wurde stundenlang live im türkischen Fernsehen übertragen, damit sich auch Menschen, denen die Teilnahme an der Menschenverbrennung versagt war, wenigstens daheim in der Stube daran ergötzen konnten.

Bis heute spricht man in der Türkei nicht von einem Pogrom, sondern von einem „Ereignis“ oder einem „traurigen Vorfall“. Daß man in dem früheren Hotel bald darauf ein Fleischrestaurant eingerichtet und den Gästen dort gegrilltes Fleisch serviert hat, gehört zu den besonderen Schändlichkeiten des türkischen Umgangs mit diesem Pogrom. Erst 2011 wurde in dem Haus – wahrscheinlich im Zuge der Bemühung um die EU-Mitgliedschaft – ein Kulturzentrum mit einer Gedenkstätte eingerichtet.

Nicht wenige der Täter sollen sich noch immer auf freiem Fuß befinden – einige leben, wie man lesen kann, unbehelligt in Deutschland. Einer von ihnen soll, wie die Journalistin Mely Kiyak in der Frankfurter Rundschau schreibt (hier nachzulesen), in Berlin-Neukölln Wettbüros betreiben. Angeblich ist er Asylbewerber.

Zu befürchten hat er nichts mehr, denn die Verjährungsfrist ist am Dienstag abgelaufen.

Warum berichte ich über dieses „Ereignis“, über diesen „traurigen Vorfall“?

Weil der seit 2003 amtierende Ministerpräsident der Türkei, Recep Tayyip Erdogan, gestern – „stellvertretend für das türkische Volk“ – den Steiger Award für 50 Jahre deutsch-türkische Freundschaft in Empfang nehmen sollte (er war wegen eines Hubschrauberabsturzes verhindert). Mit diesem etwas dubiosen Preis sollen übrigens Menschen geehrt werden, die sich (so heißt es wörtlich)

durch Geradlinigkeit, Offenheit, Menschlichkeit und Toleranz auszeichnen.

Wo Hamid Karsai ohne die damals dringend gebotene Intervention internationaler Streitkräfte in Afghanistan heute wäre, kann niemand sagen, aber er wäre ganz sicher nicht der Präsident seines Landes geworden.

Zunächst hatte es den Anschein, als wüßte er das auch. Aber in den letzten Jahren mehren sich die Anzeichen dafür, daß er sich nun stark genug fühlt, seine Machtposition auch ohne die internationalen Truppen zu halten. Er kommentiert jeden Vorfall, bei dem afghanische Menschen ums Leben kommen – selbst wenn es sich um den Amoklauf eines geistig Gestörten handelt – mit schneidender Schärfe. Damit bedient (und verstärkt!) er die antiwestlichen Ressentiments in seinem Land. Wenn aber umgekehrt seine Landsleute die ausländischen Truppen angreifen, hört man von ihm kein Wort.

Diese Truppen haben, obwohl sie keinerlei Interessen in dem Land haben, einen hohen Blutzoll gezahlt. Fast 3.000 Soldaten der internationalen Truppen sind dort gefallen, darunter 53 Soldaten der Bundeswehr. Sie sind vor elf Jahren in das Land gegangen, weil die internationale Staatengemeinschaft nicht länger zusehen durfte, wie das Steinzeit-Regime der Taliban – man denke nur an die Zerstörung der Buddha-Statuen von Bamiyan! – nicht nur im Innern jedes Menschenrecht mit Füßen trat, sondern auch den islamistischen Terror in alle Welt exportierte.

Ich weiß, daß der Einsatz der Bundeswehr in Afghanistan in Deutschland mehr als umstritten ist. Auch in meiner Familie wird oft heftig darüber diskutiert. Aber er war damals, jedenfalls nach meiner Meinung, unvermeidlich.

Der große, ja der unverzeihliche Fehler war, daß man in viel zu geringer Truppenstärke in das Land gegangen ist, und dieser Fehler ist einzig und allein dem amerikanischen Präsidenten zuzuschreiben. Die alte Rechnung mit Saddam Hussein zu begleichen, war Bush wichtiger als ein gründlicher und dauerhafter Sieg über die Taliban.

So haben sich die Taliban mit pakistanischer Hilfe langsam wieder formieren können. Wenn Karsai jetzt die ausländischen Truppen – für viele Afghanen sind sie schlicht: die Ungläubigen! – so schnell wie möglich aus dem Land werfen möchte, dann sollten wir ihm den Gefallen tun. Wenn nämlich der letzte ausländische Soldat Afghanistan verlassen hat, sind seine Tage ohnehin gezählt.

Das Problem ist damit freilich nicht gelöst, denn wenn Afghanistan irgendwann in der Zukunft wieder zu einer Brutstätte des internationalen Terrorismus wird – was machen wir dann? Es ist eine Frage, auf die ich auch keine Antwort weiß.

Aber für ein so undankbares Regime, das obendrein die Demokratisierung des Landes und die Gleichberechtigung von Mann und Frau nie wirklich in Angriff genommen hat, sollte kein ausländischer Soldat mehr sein Leben verlieren.

Es tut mir leid – ich kann sie einfach nicht mehr sehen und hören, die fanatischen Massen, die sich schreiend, brüllend, drohend durch die Straßen wälzen, egal wo es ist: in Kandahar, im Gazastreifen, in Bagdad, in Kabul. Als warteten sie ihr ganzes Leben lang immerfort nur auf einen neuen Anlaß, sich zu empören, um dann auf die Straße zu stürmen und – zornig zu sein.

Fürst Pückler war einer der interessantesten Reiseschriftsteller des 19. Jahrhunderts: ein kluger, vorurteilsfreier und scharfsichtiger Mann, der – auch weil er begütert war – keine Rücksicht auf politische und andere Korrektheiten nehmen mußte. Von den Griechen hatte er keine allzu gute Meinung, aber viele Muslime, denen er auf seiner Reise durch Ägypten und den Sudan begegnete, schätzte er sehr. Und warum? Weil sie so viel würdevolle Gelassenheit ausstrahlten und unerschütterlich in sich ruhten.

Und wo ist diese Gelassenheit heute?

Ich will einmal träumen – das darf man nämlich!

Ich stelle mir vor, daß die Menschen in der muslimischen Welt nicht auf die Straße stürzen, mit Gesichtern, die entstellt sind von Wut und Haß – nein, sie bleiben einfach zuhause. Sie spielen mit ihren Kindern (auch mit den Töchtern!), sie musizieren, sie malen – und sie lesen. Sie lesen vielleicht ein Gedicht von Eichendorff oder Hafis oder die Effi Briest von Fontane. Vielleicht lesen sie sogar einmal in der Bibel oder in den Upanishaden.

Und wenn dann die Eiferer kommen und brüllen: „Tod den USA! Tod den Zionisten!“, dann lächeln sie nur und schließen vor ihnen die Tür.

Dann wären sie allein auf den Straßen, die Imame und Mullahs, die Aufwiegler, die bärtigen Haßprediger, allein in ihrer ganzen Armseligkeit, allein mit ihrem Haß – und sie wären ganz klein, denn ohne die Massen, die auf sie hereinfallen, die sich von ihnen zornig und dumm machen lassen, wären sie – nichts.

Ja, das ist ein Traum. Ich weiß.

ABER …

Aber: die Mauer ist gefallen. Der bis an die Zähne bewaffnete Ostblock ist in sich zusammengesunken wie ein Häuflein Elend. Der allmächtige Mielke, Herr über Leben und Tod, winselt vor aller Welt um Gnade. Und wo sind heute Saddam Hussein, Mubarak, Gaddafi?

Nein, alles ist möglich. Viele Träume sind schon wahr geworden. Meiner kann es auch werden.