{"id":15029,"date":"2016-07-15T16:13:39","date_gmt":"2016-07-15T14:13:39","guid":{"rendered":"http:\/\/antibarbarus.de\/?p=15029"},"modified":"2016-07-15T16:13:39","modified_gmt":"2016-07-15T14:13:39","slug":"wo-bleibt-die-kollektive-scham-der-muslime","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/antibarbarus.de\/?p=15029","title":{"rendered":"Wo bleibt die kollektive Scham der Muslime?"},"content":{"rendered":"<p>Es ist eine Binsenweisheit: die meisten Muslime, die in Deutschland und in den anderen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern leben, sind friedlich und gesetzestreu. Die meisten von ihnen wissen es zu sch\u00e4tzen, da\u00df sie hier bei uns freier leben k\u00f6nnen als in jedem muslimischen Land der Welt. Auch wenn es seit Jahrzehnten fast nur Muslime sind, die grausame Attentate begehen, so gibt es doch keine Kollektivschuld, die man der Religion zuordnen k\u00f6nnte. Schuld an einem Verbrechen wie dem Massaker von Nizza ist der Attent\u00e4ter selbst, schuld sind seine Mitwisser und Unterst\u00fctzer, und nat\u00fcrlich die frommen M\u00e4nner, die ihn &#8211; in der Moschee oder im Internet &#8211; aufgehetzt haben.<\/p>\n<p>Eine Kollektivschuld gibt es also nicht.<\/p>\n<p>Aber es k\u00f6nnte (und m\u00fc\u00dfte!) doch unter dem Muslimen etwas geben, was man einmal bei der Aufarbeitung der deutschen Vergangenheit &#8222;kollektive Scham&#8220; genannt hat (das Wort stammt \u00fcbrigens von Theodor Heuss, unserem ersten Bundespr\u00e4sidenten). Das ist keine pers\u00f6nliche oder gar strafrechtlich fa\u00dfbare Schuld. Es ist ein Schamgef\u00fchl dar\u00fcber, was unter Hitler <em>im deutschen Namen <\/em>geschehen ist. Ich bin in der Nachkriegszeit geboren und habe schon deshalb keinen Anteil von Schuld an den ruchlosen Verbrechen des Nationalsozialismus. Aber da\u00df so etwas in meinem Land geschehen ist, im &#8222;Land der Dichter und Denker&#8220;, das wird mich zeit meines Lebens mit Scham erf\u00fcllen.<\/p>\n<p>Es gibt ja nicht nur die pers\u00f6nlich zurechenbare Schuld. Man ist und bleibt auch ein Teil des Landes, in dem man aufgewachsen ist &#8211; und damit bleibt man auch ein Teil seiner Geschichte. Damit ehrlich und offen umzugehen, gerade auch mit den dunklen Seiten der eigenen Geschichte, das ist f\u00fcr sie seelische und moralische Hygiene von gr\u00f6\u00dfter Wichtigkeit.<\/p>\n<p>Aber da haben offenbar gerade Muslime ihre Schwierigkeiten. Ein Schuldbekenntnis, wie es zum Beispiel zu jedem christlichen Gottesdienst geh\u00f6rt, ist da, wie es scheint, v\u00f6llig undenkbar. Warum? Ich wei\u00df es nicht. Vielleicht ist es die \u00fcbersteigerte Interpretation von Begriffen wie &#8222;Stolz&#8220; und &#8222;Ehre&#8220;, vielleicht ist es der\u00a0<em>machismo,\u00a0<\/em>der sie daran hindert, das\u00a0<em>mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa\u00a0<\/em>auszusprechen. Mit den vorhersehbaren Distanzierungen, wie sie auch jetzt wieder von den Islamverb\u00e4nden kommen, ist es jedenfalls nicht mehr getan.<\/p>\n<p>Da m\u00f6chte ich schon einmal konkretere Antworten auf die Frage haben, warum fast alle Terrorakte der letzten Jahrzehnte <em>im Namen des Propheten<\/em> ver\u00fcbt wurden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es ist eine Binsenweisheit: die meisten Muslime, die in Deutschland und in den anderen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern leben, sind friedlich und gesetzestreu. 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