{"id":1425,"date":"2011-07-30T09:16:39","date_gmt":"2011-07-30T07:16:39","guid":{"rendered":"http:\/\/antibarbarus.de\/?p=1425"},"modified":"2013-12-03T22:19:50","modified_gmt":"2013-12-03T21:19:50","slug":"kirchenaustritte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/antibarbarus.de\/?p=1425","title":{"rendered":"Kirchenaustritte"},"content":{"rendered":"

Es wird niemanden wundern, da\u00df die Zahl der Austritte aus der katholischen Kirche im letzten Jahr stark gestiegen ist. Obwohl sich die meisten Mi\u00dfbrauchsf\u00e4lle nicht in der Kirche ereignen, sondern in der Familie, im Sportverein und in Internaten, nimmt man solche F\u00e4lle der Kirche – zurecht! – ganz besonders \u00fcbel. So etwas darf einfach nicht sein, hier wird ein Vertrauensverh\u00e4ltnis zerst\u00f6rt, das kaum wieder zu kitten ist. Es kommt noch hinzu, da\u00df die Behandlung\u00a0 <\/em>solcher F\u00e4lle durch die Kirchenadministration erschreckend war: statt sich um die Opfer zu k\u00fcmmern und die T\u00e4ter anzuzeigen, hat man in vielen F\u00e4llen versucht, die betroffenen Priester aus der Schu\u00dflinie zu nehmen und alles zu vertuschen. Die Priester wurden versetzt und konnten so oft weitere Kinder mi\u00dfbrauchen. Die fromme Erwartung, da\u00df sie nach der Versetzung von ihrem Tun ablassen w\u00fcrden, mu\u00df man (g\u00fcnstigensfalls!) als naiv und fahrl\u00e4ssig bezeichnen.<\/p>\n

Das ist die eine Seite der Sache.<\/p>\n

Die andere ist, da\u00df Benedikt XVI. schon auf die irischen Mi\u00dfst\u00e4nde schnell und mit geradezu unvatikanischer Direktheit reagiert hat. Er hat die Mi\u00dfbrauchsf\u00e4lle zur Chefsache gemacht und daf\u00fcr gesorgt, da\u00df auch die deutschen Vorschriften weiter versch\u00e4rft wurden. Ein T\u00e4ter in der Kirche hat jetzt, sobald ein Verdacht gegen ihn auftaucht, keine Chance mehr, sich der Justiz zu entziehen.<\/p>\n

Trotzdem kann ich die vielen Kirchenaustritte nicht ganz verstehen.<\/p>\n

Die Motive sind ja recht vielschichtig: das reicht vom Einsparen der Kirchensteuer bis hin zu den F\u00e4llen, wo einem Menschen im Lauf des Lebens einfach der Glaube abhandengekommen ist. Auch der primitive, aber forsch und gebieterisch auftretende Atheismus, wie er aus England zu uns gekommen ist, wird ein \u00fcbriges tun.<\/p>\n

Aber austreten, weil es das B\u00f6se auch innerhalb <\/em>der Kirche gibt?<\/p>\n

Die Menschen innerhalb der Kirche sind doch nicht anders als die au\u00dferhalb der Kirche! Es sind Menschen, und da ist – im Guten wie im B\u00f6sen – buchst\u00e4blich alles m\u00f6glich. Nat\u00fcrlich ist es nicht sch\u00f6n, da\u00df es unter den Christen auch Heuchelei, Mi\u00dfgunst und sogar schlimme Verbrechen gibt, aber alles andere w\u00e4re – ein Wunder. Im \u00fcbrigen glaubt man als Christ ja nicht an den Menschen, sondern an den lieben Gott.<\/p>\n

Aber man sollte sich keine Illusionen machen: auch wenn die Aufarbeitung der Mi\u00dfbrauchsf\u00e4lle konsequent fortgef\u00fchrt wird, k\u00f6nnte es Jahre dauern, bis sich die katholische Kirche wieder halbwegs konsolidiert hat.<\/p>\n

Besonders leid tut es mir dabei um Benedikt XVI. – er wird jetzt, ohne da\u00df er etwas daf\u00fcr kann, in diesen Strudel hineingezogen. Dabei ist er f\u00fcr die Kirche ein Gl\u00fccksfall, wie man ihn selten findet: nicht weil er ein „deutscher“ Papst ist, sondern weil er – sch\u00e4rfer als je ein Papst zuvor – der Vernunft im Verh\u00e4ltnis zum Glauben gr\u00f6\u00dftes Gewicht einr\u00e4umt. Das alte credo quia absurdum<\/em> ist damit endg\u00fcltig ad acta gelegt.<\/p>\n

Aber die Tragweite dieser Revolution im (schon immer spannungsreichen) Verh\u00e4ltnis von Glaube und Vernunft – und um nichts anderes handelt es sich hier! – werden wohl erst die kommenden Generation verstehen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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