Vom neuen Hollywoodfilm \u00fcber Noah und die Sintflut, der heute in die Kinos kommt, kenne ich nur die Vorabkritiken. Sie waren nicht dazu angetan, das Kino aufzusuchen, aber sie haben mich dazu angeregt, den Urtext zur Hand zu nehmen.<\/p>\n
An diese biblische Geschichte habe ich leider sehr unangenehme Erinnerungen. Ich sollte im Religionsunterricht erz\u00e4hlen, was es am Ende der Sintflut mit der Taube und dem \u00d6lzweig auf sich hatte, und ich habe so wirr herumgestottert, da\u00df unser Religionslehrer schlie\u00dflich ein Einsehen hatte und meinte, ich solle die Geschichte doch am besten noch einmal in Ruhe durchlesen. (Ist es nicht merkw\u00fcrdig, wie das Ged\u00e4chtnis gerade die peinlichsten Momente das ganze Leben lang abrufbereit h\u00e4lt?)<\/p>\n
Jetzt – so ungef\u00e4hr 50 Jahre sp\u00e4ter – habe ich sie tats\u00e4chlich noch einmal gelesen, und ich bin erstaunt, wie aktuell sie immer noch (oder wieder) ist. Da tritt n\u00e4mlich ein Gott auf, der von den Menschen, die er geschaffen hat, tief entt\u00e4uscht ist:<\/p>\n
Die Erde wurde immer verderbter vor Gott und war voll von Gewalttaten.<\/p>\n
Als nun der Herr sah, da\u00df die Bosheit der Menschen gro\u00df war auf der Erde und alles Sinnen und Trachten ihres Herzens immerfort nur b\u00f6se war, da gereute es ihn, die Menschen auf der Erde geschaffen zu haben, und er wurde in seinem Herzen tief betr\u00fcbt.<\/p><\/blockquote>\n
Das ist ein Gottesbild<\/em>, das uns doch viel n\u00e4her ist als der alte Gott, der immer nur sah, „da\u00df es gut war“. Und es ist auch ein anderes Menschenbild<\/em>, denn ganz offensichtlich wird der Mensch hier als freies Wesen geschaffen: er ist nicht (durch seine Gott\u00e4hnlichkeit) von Grund auf gut, er hat die Freiheit, gut oder b\u00f6se zu sein. Ein paar Abs\u00e4tze weiter (Genesis 8, 21) hei\u00dft es sogar:<\/p>\n
Das Trachten des Menschen ist b\u00f6se von Jugend an.<\/p><\/blockquote>\n
Einen einzigen gerechten Mann hat er gefunden: Noah. Aber (und das ist leider selten genug im j\u00fcdischen und christlichen Glauben): Gott will auch die Tiere retten. Von jeder Art wird ein Paar in die Arche geschafft. Und der neue Bund, den er nach der Sintflut mit Noah und seinen Nachkommen aufrichtet, schlie\u00dft alle Tiere mit ein:<\/p>\n
Hiermit schlie\u00dfe ich meinen Bund mit euch und mit euren Nachkommen und mit allen Lebewesen bei euch, mit den V\u00f6geln, dem Vieh und allen Tieren des Feldes, mit allen Tieren der Erde, die mit euch aus der Arche gekommen sind.<\/p><\/blockquote>\n
Das Zeichen des Bundes zwischen Gott, Mensch und Tier war \u00fcbrigens der Regenbogen, der heute leider nur noch, wie es die Wikipedia ausdr\u00fcckt, „ein weltweites Symbol von selbstbewusst lebenden Lesben, Schwulen und Bisexuellen“ ist.<\/p>\n
Auch Symbole erleben, wie man sieht, H\u00f6hen und Tiefen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vom neuen Hollywoodfilm \u00fcber Noah und die Sintflut, der heute in die Kinos kommt, kenne ich nur die Vorabkritiken. Sie waren nicht dazu angetan, das Kino aufzusuchen, aber sie haben mich dazu angeregt, den Urtext zur Hand zu nehmen. An … Weiterlesen